15 avril 2008 : 10ème jour du 3ème mois lunaire

Fête des Rois Hung, le 10ème jour du 3ème mois lunaire : le 15 avril 2008
Les découvertes archéologiques, en particulier la mise à jour d’une série de stations néolithiques étagées le long du Fleuve Rouge, de la province de Phú Thọ jusqu’aux environs de Hà Nội, l’histoire légendaire telle qu’elle est rapportée par les Annales, les indications recueillies dans les auteurs chinois anciens concordent pour fournir des renseignements précis sur les débuts de l’histoire vietnamienne.
1- Le royaume VĂN LANG
Les premiers historiens chinois désignent du nom BÁCH VIỆT (Cent Yue), les populations qui habitaient les régions du Sud de la Chine, au Sud du fleuve Yang-tsé. Il s’agit en réalité d’un nom générique qui englobe des groupes ethniques divers, parmi lesquels les LẠC VIỆT qui occupaient les plaines et les régions littorales du Nord Vietnam actuel ainsi qu’une partie de la province chinoise actuelle de Kouang Toung.
Le seigneur d’une des tribus du Lạc Việt, LẠC LONG QUÂN avait épousé ÂU CƠ qui lui donna cent fils.
Un jour, le roi dit à sa femme : " Je suis de la race des Dragons, toi de la race des Immortelles ; il nous faut nous séparer. " Le roi emmena cinquante des fils vers la plaine et les régions côtières, tandis que les cinquante autres enfants suivaient leur mère en direction des montagnes. Lạc Long Quân transmit son trône à un de ses fils qui inaugura une dynastie de 18 souverains se succédant sous le nom de " rois " HÙNG. L’histoire légendaire fait remonter l’installation des rois Hùng à 4000 ans.
Le “ royaume ” s’appelait VĂN LANG, constitué par la fédération des 15 tribus. Les rois Hùng se fixaient à PHONG CHÂU (province de Vĩnh Yên). Ils gouvernaient par l’intermédiaire des chef civils (appelés lạc hầu), des chefs militaires (lạc tướng) et des fonctionnaires subalternes (bô chinh). La fonction royale est héréditaire. Les fils du roi sont des quân lang, les filles sont des mị nương. Une aristocratie était ainsi déjà constituée, pendant que subsistaient toujours les communes primitives où la différenciation sociale allait en s’accentuant. La guerre entre les différents groupes fournissait des esclaves.